وبلاگ تفریحی

تعداد بازديد :

۳۴۲

۹۴/۱۰/۱۷

خبر لغو اعزام زائران ایرانی به حج تمتع تا اطلاع ثانوی

خبر لغو اعزام زائران ایرانی به حج تمتع تا اطلاع ثانوی

خبر لغو اعزام زائران ایرانی به حج تمتع تا اطلاع ثانوی

حج تمتع

سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی از لغو اعزام به حج تمتع تا اطلاع ثانوی به دلیل لغو روابط دپیلماتیک عربستان با ایران خبر داد.

محمدعلی اسفنانی، سخنگوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی در مورد تاثیر قطع روابط دیپلماتیک عربستان با ایران بر موضوع حج تمتع امسال اظهار کرد: در فاجعه منا حق مطلب این بود که ایران در قطع روابط دیپلماتیک با عربستان پیشقدم شود نه اینکه دولت عربستان با ارتکاب این همه جنایت بخواهد در این مورد تصمیم‌گیری کند زیرا سعودی‌ها در فاجعه منا بسیاری از حجاج مظلوم و بی‌گناه را به شهادت رساندند و حالا نیز با وقاحت تمام اقدام به اعدام شیخ نمر کردند. به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از آنا، وی افزود: قطع روابط دیپلماتیک عربستان با ایران، نهایت دنائت دولت وهابی را نشان می‌دهد بنابراین همزمان با قطع روابط دپیلماتیک عربستان با ایران، اعزام حجاج به حج تمتع نیز قطع می‌ شود و در سال آینده امکان اعزام به حج تمتع وجود ندارد.

این نماینده مجلس ادامه داد: وقتی روابط دیپلماتیک به طور کامل قطع شود کنسولگری‌های آن کشور نیز تعطیل می‌ شود و همزمان با تعطیلی کنسولگری، صدور ویزا و مجوزهای اقامت نیز قطع می‌شود مگر اینکه دولت واسطی بین ایران و عربستان، وساطتت و میانجی‌گری کند که به نظر من هیچ ضرورتی به چنین اتفاقی نیست زیرا درست است که بحث حج جزو واجبات محسوب می‌شود اما انجام واجبات در شرایط خاصی در شرع از جمله وقتی موجبات تعذر باشد وجوبش برداشته می‌شود.

اسفنانی تصریح کرد: وقتی از لحاظ حقوقی هیچ نوع ارتباط دیپلماتیکی با دولتی نداشته باشیم امکان اجرای توافقات مشخص شده در بحث صدور ویزا و اقامات و اعزام به حج و حضور نمایندگان ما در آنجا و تعهدات دولتی عربستان در برابر اتباع ایرانی نیز به صورت خود به خود لغو می‌شود.

وی افزود: ضرورتی ندارد که بحث لغو حج تمتع در مجلس شورای اسلامی مطرح شود، البته مجلس می‌ تواند در این موضوع ورود پیدا کند و مصوبه ای را بگذراند و یا دولت تصمیمی برای این موضوع بگیرد اما وقتی یک طرف به طور کامل روابط دیپلماتیک خود را با ما قطع می‌ کند موجبی برای مصوبه و بحث وجود ندارد و به صورت خودکار روابط لغو می شود.

این عضو کمیسیون حقوقی مجلس یادآور شد: ایران می تواند در مورد فاجعه منا و تجاوز دو مامور خاطی عربستان ایران به مجامع بین المللی و دیوان لاهه شکایت کند و حقوق حقه خود را مطالبه کند.

اسفنانی گفت: متاسفانه رفتار زشت دولت عربستان در اعدام شیخ نمر نشان داد که دولت عربستان به هیچ عهد و پیمان و هیچ مساله انسانی و حقوق بشری پایبند نیست.

روابط عمومی سازمان حج و زیارت امروز طی بیانیه ای به نقل از سعید اوحدی رئیس سازمان حج و زیارت اعلام کرد:با توجه به اینکه اظهارنظرهای مختلفی بر اساس گمانه زنی غیر مستند توسط برخی رسانه ها و همچنین در فضای مجازی پیرامون وضعیت حج تمتع سال ۹۵ را شاهد بوده ایم.

لذا به آگاهی عموم هموطنان عزیز می رساند: اتخاذ هرگونه تصمیم در خصوص برنامه های حج تمتع صرفاً از طریق بعثه مقام معظم رهبری و سازمان حج و زیارت با در نظر گرفتن مسائل شرعی و نظر مسئولان محترم بلند پایه نظام و دولت محترم صورت خواهد گرفت.

سازمان حج و زیارت در این بیانیه تاکید کرد هموطنان عزیز هرگونه اخبار مربوط به حج و زیارت را صرفا از طریق روابط عمومی این سازمان پیگیری نمایند.

گردآوری: سایت تفریحی دز فان

ادامه مطلب

تعداد بازديد :

۲۳۲

۹۴/۱۰/۱۷

اس ام اس خنده دار قطع روابط عربستان با ایران دی ۹۴

اس ام اس خنده دار قطع روابط عربستان با ایران دی ۹۴

اس ام اس خنده دار عربستان , اس ام اس خنده دار قطع روابط عربستان با ایران دی 94 , اس ام اس سرکاری عربستان , اس ام اس عربستان , اس ام اس مرگ بر عربستان , اسمس خنده دار عربستان , اسمس عربستان , پیامک عربستان , عربستان

اس ام اس خنده دار قطع روابط عربستان با ایران دی ۹۴

اس ام اس خنده دار

به دنبال قطع روابط دیپلماتیک برخی کشورهای منطقه با ایران اس ام اس خنده دار عربستان و دیگر کشورهای عربی توسط کاربران شبکه های اجتماعی منتشر شده است.

اقدام خودجوش کاربران ایرانی در شبکه های اجتماعی به دنبال قطع روابط دیپلماتیک عربستان با ایران

بحرین جان آماده باش به جای سفیر می خوایم استاندار برات بفرستیم

***

حالا پرایدهامون رو به کی بندازیم؟

***

به این کشورهای درجه ٨ بگین یه عمر آمریکا و اروپا تحریممون کردن بازم ایستادیم ، شما که … استغفرا….

اس ام اس خنده دار قطع روابط عربستان با ایران دی ۹۴

***

اول تو قطع کن

نه اول تو قطع کن

(مکالمه تلفنی سران کشورهای عرب در خصوص رابطه با ایران)

***

الان چنتا کشورعربی وایسادن ریاض رقم بگه اینا اعلام قطع روابط کنن

***

چند ساعت خوابیدم وقتی بیدار شدم دیدم، چندتا از کشورا باهامون قطع رابطه کردن، دیگه جرات نمی کنم یک چرت هم بزنم!

منبع: سایت تفریحی دز فان

ادامه مطلب

تعداد بازديد :

۲۹۸

۹۴/۱۰/۱۷

اخرین جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن ۹۴

جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن ۹۴

جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن 94 , WWW.tamin.ir , tamin.ir , آزمون تامین اجتماعی 94 , استخدام تامین اجتماعی 94 , آزمون استخدامی , آزمون استخدامی تامین اجتماعی , سایت تامین اجتماعی

جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن ۹۴

استخدام تامین اجتماعی

جزییات آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی در بهمن ماه ۹۴ برگزار می‌ شود. معاون اداری و مالی سازمان تامین اجتماعی از استخدام پیمانی نیروی انسانی مورد نیاز در سراسر کشور در سال‌ جاری خبر داد.

رحیم اردلان گفت: سازمان تامین اجتماعی به منظور تکمیل کادر واحدهای بیمه ای و درمانی در سراسر کشور نیروی انسانی مورد نیاز خود را از طریق آزمون کتبی، مصاحبه و گزینش جذب می‌کند.

وی افزود: داوطلبان استخدام می‌توانند نسبت به ثبت نام، از روز شنبه ۹۴،۱۰،۱۲ لغایت ۱۰،۱۸، ۹۴ از طریق سایت رسمی سازمان تامین اجتماعی به نشانی WWW.tamin.ir اقدام کنند.

آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۹۴ به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار خواهد شد.

منبع: tamin.ir

استخدام سازمان تامین اجتماعی سال 94 +شروع ثبت نام | استخدام

www.estekhtam.com/استخدام-در-سازمان-تأمین-اجتماعی/

Translate this page

Rating: 5 - ‎Review by استخدام

6 hours ago - سوالات استخدامی تامین اجتماعی در مصاحبه استخدامی چه می پرسند؟ سوالات رایج در آزمون های استخدامی دریافت جزوه آشنایی اجمالی با سازمان تامین. ... اردلان در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۹۴ به صورت همزمان در سراسر کشور .... آخرین اطلاعیه های استخدامی استانداری ها سال 94.

جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن 94 | سایت تفریحی ...

dezfun.com › اخبار

Translate this page

1 day ago - جزییات آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی در بهمن ماه 94 برگزار می‌ شود. ... برای آگاهی از آخرین اخبار و پیوستن به کانال تلگرامی سایت تفریحی ...

جزئیات استخدام تامین اجتماعی دی 94 - سایت پیکس یاب

www.pixyab.ir/جزئیات-استخدام-تامین-اجتماعی-دی-94....

Translate this page

4 days ago - تاریخ زمان و جزییات برگزاری آزمون استخدامی تامین اجتماعی 94. .... برای مشاهده جزئیات خبر به اینجا مراجعه کنید با کانال تلگرامی آخرین خبر .... اردلان افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تأمین اجتماعی در تاریخ 16 بهمن 1394 ...

آگهی استخدامی نیرو در سازمان تامین اجتماعی بهمن 94 - جدید

www.campin.ir/جزییات-آزمون-استخدام-تامین-اجتماعی-...

Translate this page

استخدامی بهمن 94 استخدامی دی ماه 94 استخدام تامین اجتماعی 94 جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن 94 X WWW.tamin.ir X tamin.ir آزمون تامین ... آخرین ارسال های انجمن ... جزییات آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی در بهمن ماه ۹۴ برگزار می‌ شود.

جزییات آزمون استخدام تامین اجتماعی بهمن ۹۴ - مطالب جدید

newspost.ir/جزییات-آزمون-استخدام-تامین-اجتماعی-به/

Translate this page

18 hours ago - جزییات آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی در بهمن ماه ۹۴ برگزار می‌ شود. ... آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۹۴ به صورت همزمان در سراسر .... آخرین اخبار استخدام تامین اجتماعی ۹۴ – iranbanou.com.

استخدامی تامین اجتماعی 94 | دانشنامه اختررایانه

axahang.akhtarrayane.ir/page-10151.html

Translate this page

3 days ago - وی افزود: داوطلبان استخدام می توانند نسبت به ثبت نام، از روز شنبه 94/10/12 تا 94/10/18 از طریق سایت ... استخدام تامین اجتماعی با آزمون کتبی 2.5/5 4 ... آخرین اخبار استخدام تامین اجتماعی 94 - iranbanou.com ... ۱۹ بهمن ۱۳۹۳ ه‍.ش.

استخدام دی ماه تامین اجتماعی 94 شروع شد - مدیایاب

didany.net/.../32490-استخدام+دی+ماه+تامین+اجتماعی+9... - Translate this page

1 day ago - آزمون استخدامی تأمین اجتماعی سال 94 جهت دانلود نمونه سوالات آزمون استخدامدیدار کرد. ... دی ۹۴: ثبت نام آزمون استخدامی پیمانی سازمان تأمین اجتماعی از دوازدهم دی ماه ... ۲۶ لغایت ۳۰ دی ماه و روز برگزاری آزمون ۲ بهمن در سال 1394 استخدام شوید!

استخدامی تامین اجتماعی 94 | زد ایکس ان

www.zxn.ir/استخدامی-تامین-اجتماعی-94.html

Translate this page

4 days ago - آخرین اخبار استخدام تامین اجتماعی 94 – iranbanou.com ... 19 بهمن 1393 ه‍.ش. ... تاریخ زمان و جزییات برگزاری آزمون استخدامی تامین اجتماعی 94.

شرایط استخدام تامین اجتماعی 94 | زد ایکس ان

www.zxn.ir/شرایط-استخدام-تامین-اجتماعی-94.html

Translate this page

4 days ago - ... فارس درخصوص پذیرفته …. تهران (شرایط) · آخرین اخبار استخدام تامین اجتماعی 94 · استخدام کارمند و افسر در … ... تاریخ زمان و جزییات برگزاری آزمون استخدامی تامین اجتماعی 94. www.ssmt.ir/… .... 19 بهمن 1393 ه‍.ش. – رئیس سازمان ...

شرایط استخدام تامین اجتماعی 94

nemonesoal94.rozblog.com/شرایط-استخدام-تامین-اجت...

Translate this page

4 days ago - آزمون استخدامی تأمین اجتماعی سال 94 جهت دانلود نمونه سوالات آزمون استخدامی ... جزئیات استخدام تامین اجتماعی دی 94 - سایت پیکس یاب ... آخرین وضعیت آگهی استخدام سازمان درمان تامین اجتماعی استان بوشهر در سال 94 ..... ۱۹ بهمن ۱۳۹۳ ه‍.

iranbanou.com

www.iranbanou.com/.../178648-آخرین-اخبار-استخدام-...

Translate this page

خبر ۱۱ دی ۹۴: ثبت نام آزمون استخدامی پیمانی سازمان تأمین اجتماعی از دوازدهم دی ... اردلان در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ بهمن ...

جزییات استخدامی تامین اجتماعی بهمن 94 | سایت خبری ...

beroznews.com/.../جزییات-استخدامی-تامین-اجتماعی-ب...

Translate this page

آمار آخرین تلفات آنفولانزا فصلی در کرمان ... شروع ثبت نام استخدامی تامین اجتماعی بهمن ۹۴ شروع ثبت نام استخدامی تامین اجتماعی بهمن ۹۴ ... به گزارش سایت خبری تفریحی به روز نیوز ثبت نام برای آزمون استخدامی تامین اجتماعی بهمن ۹۴ آغاز شد.

شروع ثبت نام استخدامی تامین اجتماعی بهمن 94 | سایت خبری ...

beroznews.com › اخبار

Translate this page

به گزارش سایت خبری تفریحی به روز نیوز ثبت نام برای آزمون استخدامی تامین اجتماعی بهمن 94 آغاز شد. ... آمار آخرین تلفات آنفولانزا فصلی در کرمان. 2,490 views ...

رشتهای متقاضی استخدامی تامین اجتماعی 94 - جدیدترین اخبار ...

iruni.ir/search/?q...استخدامی+تامین+اجتماعی+94

Translate this page

آخرین خبر | جزییات آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی جستجو در آخرین خبر ... در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ 16 بهمن ...

استخدام سازمان تامین اجتماعی دی ۹۴ - گلستان 24

www.golestan24.com/...اجتماعی.../20250-استخدام-سازم...

Translate this page

3 days ago - اردلان در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ ... آخرین جزییات از شرایط برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش.

اخرین منابع ازمون کتبی استخدام تامین اجتماعی بهمراه دانلود ...

tamin-test-94.mizbanblog.com/post/7

Translate this page

8 hours ago - اخرین منابع ازمون کتبی استخدام تامین اجتماعی بهمراه دانلود سوالات رایگان. ... منابع و مواد ازمون استخدام سازمان تامین اجتماعی دی ماه 94 .... بانک دی در نظر دارد در بهمن ماه سال جاری از میان دواطلبان واجد شرایط ذکر شده از طریق آزمون کتبی، .

زمان استخدام تامین اجتماعی سال ۹۳ سال ۹۴ - رسانه ی خبری وبلاگی

funtoop-rzb.rasanetv.ir/page-484086.html

Translate this page

متقاضی ثبت نام و شرکت در آزمون استخدامی سازمان تامین اجتماعی در سال 1393 می‌رساند،که ثبت ... تذکر: تاریخ 4 /8 ... ۲ روز پیش - استخدام تامین اجتماعی سال ۹۳ (آخرین خبر در مورد امتیاز بومی) .... سوالات دفترچه آزمون .... ۱۸ بهمن ۱۳۹۳ ه‍.ش. - از آگهی های ...

سا موزیک | استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی سال 94 ...

download2413.saamusic.ir/page-21404.html

Translate this page

4 days ago - اردلان در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ . ... اردلان افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تأمین اجتماعی در تاریخ 16 بهمن . ... جزئیات استخدام تامین اجتماعی دی 94 - سایت پیکس یاب ..... 9 hours ago - آخرین خبر/ معاون اداری و مالی سازمان تامین اجتماعی از استخدام پیمانی ...

آگهی استخدام سازمان تامین اجتماعی 94 آزمون استخدام سازمان ...

stekhdam.blog.ir/.../آگهی-استخدام-سازمان-تامین-اجتماع...

Translate this page

3 days ago - استخدام سازمان تامین اجتماعی سال 94 | نمونه سوالات استخدامی تامین اجتماعی ... آخرین مطالب ... اردلان در ادامه افزود: آزمون کتبی استخدام پیمانی سازمان تامین اجتماعی در تاریخ ۱۶ بهمن ۱۳۹۴ به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار خواهد شد.

استخدام تامین اجتماعی سال 94 (برگزاری آزمون در بهمن ماه)

www.e-soal.ir/استخدام-تامین-اجتماعی-سال-93/

Translate this page

آخرین خبرهای مربوط به استخدام تامین اجتماعی سال 94. ... خبر پنج شنبه ۱۰ دی ۱۳۹۴ -آزمون استخدامی تامین اجتماعی سال ۹۴ در بهمن ماه برگزار میشود ... www.lssi.ir نسبت به ثبت نام در این آزمون اقدام نمودند و تاریخ ثبت نام از ۲۵ مرداد تا ۵ شهریور ۹۴ بود.

ادامه مطلب

تعداد بازديد :

۴۲۳

۹۴/۱۰/۱۳

اعمال روز اربعین امام حسین ع + متن کامل زیارت اربعین و صوت / محرم 94

اعمال روز اربعین امام حسین ع + متن کامل زیارت اربعین / محرم 94

امام حسین علیه السلام - اعمال اربعین+ متن کامل زیارت اربعین
زیارت اربعین - مفاتیح الجنان | اعمال روز اربعین امام حسین (ع)
اعمال وارده در روز "اربعین" | اعمال روز اربعین امام حسین(ع)
اعمال روز اربعین حسینی(ع) | اعمال اربعین 94 محرم 94
آشنایی با اعمال اربعین حسینی و متن زیارت اربعین
اعمال روز اربعین امام حسین (ع) علیه السلام |محرم 94 ...
اعمال روز اربعین امام حسین ع علیه السلام محرم 94 ...
برچسب روز دقیق اربعین 94 - دانلود رایگان سوالات و پاسخنامه ...
تاریخ دقیق اربعین حسینی 11 آذر 94 :: ماه رمضان 94|دانلود ...

متن کامل زیارت اربعین امام حسین ع

دانلود فایل صوتی زیارت اربعین امام حسین ع

زمان (تاریخ و روز) دقیق اربعین 94

اعمال روز اربعین امام حسین (ع) علیه السلام |محرم 94 |اعمال اربعین+ متن کامل زیارت اربعین

اعمالی که در روز اربعین سفارش شده است. باشگاه خبرنگاران: در این روز زیارت امام حسین(ع‌) مستحب است و این زیارت‌، همانا خواندن زیارت اربعین است که از امام حسن عسکری (ع‌) روایت ‌شده که فرموده اند: مومنان ما پنج علامت دارند: 1)خواندن 51 رکعت نماز در شبانه‌روز 2) نمازهای واجب و نافله و نماز و شب 3) به دست کردن انگشتری دردست راست‌4) برآمدن پیشانی از سجده‌5) بلند خواندن بسم الله الرحمن ‌الرحیم در نماز است.

اعتبار اربعین امام حسین (ع‌) از قدیم الایام میان شیعیان و در تقویم تاریخی ‌وفاداران به امام حسین (ع‌) شناخته شده بوده است‌.

کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی که حاصل گزینش دقیق و انتخاب معقول آن عالم وارسته است از روایات ‌فراوان درباره تقویم مورد نظر شیعه در باره ایام سوگ و شادی و دعا و روزه وعبادت است‌. در این کتاب در باره ماه « صفر» آمده است: نخستین روز این ماه (از سال 121)، روز کشته شدن زید بن علی بن الحسین است.‌

روز 20 صفر ـ یعنی اربعین ـ زمانی است که حرم حسین بن علی (ع‌) یعنی کاروان ‌اسرا، از شام به مدینه بازگشتند. و روزی است که جابر بن عبدالله بن ‌حرام انصاری‌، صحابی رسول خدا (ص‌)، از مدینه به کربلا رسید تا به زیارت ‌قبر امام حسین (ع‌) بشتابد و او نخستین کسی است از مردمان که قبر آن ‌حضرت را زیارت کرد.

عدد اربعین درمتون دینی

یکی از تعبیرهای رایج عددی‌، تعبیر اربعین است که در بسیاری از موارد به کار رفته است‌.

یک نمونه آن که سن‌ّ رسول خدا (ص‌) در زمان مبعوث شدن‌، چهل بوده است‌. گفته شده که عدد چهل در سن انسانها، نشانه بلوغ و رشد فکری و عقلی است‌.

گفتنی است برخی از انبیاء در سنین کودکی به نبوّت رسیده‌اند. از ابن عباس (به نقل از پیامبرگرامی اسلام) نقل شده که اگر کسی چهل ساله شد و خیرش بر شرش غلبه نکرد، آماده رفتن به جهنم باشد. در نقلی آمده است ‌که‌، مردمان طالب دنیایند تا چهل سالشان شود. پس از آن در پی آخرت خواهند رفت‌. (مجموعه ورام‌، ص 35)

در نقلی آمده است :که اگر کسی چهل روز خالص برای خدا باشد، خداوند او را در دنیا زاهد کرده و راه و چاه زندگی را به او می ‌آموزد و حکمت ‌را در قلب و زبانش جاری می‌کند.‌

اعتبار حفظ چهل حدیث که در روایات ‌فراوان دیگر آمده‌، سبب تألیف صدها اثر با عنوان اربعین در انتخاب چهل ‌حدیث و شرح و بسط آنها شده است‌. در این نقلها آمده است که اگر کسی از امّت من‌، چهل حدیث حفظ کند که در امر دینش از آنها بهره برد، خداوند در روز قیامت او را فقیه و عالم محشور خواهد کرد. در نقل دیگری آمده است که ‌امیرمؤمنان (ع‌) فرمودند: اگر چهل مرد با من بیعت می‌کردند، در برابر دشمنانم می‌ایستادم‌. الاحتجاج‌، ص (84)

اربعین امام حسین (ع)

علت بزرگداشت اربعین چیست‌؟ مهمترین نکته درباره اربعین‌، روایت امام عسکری (ع‌) است‌.
اما این که منشأ اربعین چیست‌، باید گفت‌، در منابع به این روز به دو اعتبار نگریسته شده است‌.
نخست روزی که اسرای کربلا از شام به مدینه مراجعت کردند.

دوم روزی که جابر بن عبدالله انصاری‌، صحابی پیامبر خدا (ص‌) از مدینه به ‌کربلا وارد شد تا قبر حضرت اباعبدالله الحسین (ع‌) را زیارت کند. شیخ مفید (م 413) در«مسار الشیعه» که در ایام موالید و وفیات ائمه اطهار علیهم السلام است‌، اشاره به روز اربعین‌کرده و نوشته است‌: این روزی است که حرم امام حسین (ع‌)، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند. نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام ‌حسین (ع‌) وارد کربلا شد.

کهن‌ترین کتاب دعایی مفصل موجود، کتاب «مصباح المتهجّد» شیخ طوسی از شاگردان شیخ مفید است که ایشان هم همین مطلب را آورده است‌.

شیخ ‌طوسی پس از یاد از این که روز نخست ماه صفر روز شهادت زید بن علی بن‌الحسین (ع‌) و روز سوم ماه صفر، روز آتش زدن کعبه توسط سپاه شام در سال‌هجری است‌، می‌نویسد: بیستم ماه صفر (چهل روز پس از حادثه کربلا) روزی است که حرم سید ما اباعبدالله الحسین از شام به مدینه مراجعت کرد ونیز روزی است که جابر بن عبدالله انصاری‌، صحابی رسول خدا (ص‌) ازمدینه وارد کربلا شد تا قبر حضرت را زیارت کند. او نخستین کس از مردمان بود که امام حسین (ع‌) را زیارت کرد. در چنین روزی زیارت آن حضرت ‌مستحب است و آن زیارت اربعین است‌. (مصباح المتهجد، ص 787) در همانجا آمده است که وقت خواندن زیارت اربعین‌، هنگامی است که روز بالا آمده ‌است.‌

در کتاب «نزهة الزاهد» هم که در قرن ششم هجری تألیف شده‌، آمده‌: در بیستم ‌این ماه بود که حرم محترم امام حسین(ع) از شام به مدینه آمدند. (نزهة‌الزاهد، ص 241) همین طور در ترجمه فارسی فتوح ابن اعثم (الفتوح ابن اعثم‌، تصحیح مجد طباطبائی‌‌) و کتاب مصباح کفعمی که از متون دعایی بسیار مهم قرن نهم هجری است‌این مطلب آمده است‌. برخی استظهار کرده‌اند که عبارت شیخ مفید و شیخ‌طوسی‌، بر آن است که روز اربعین‌، روزی است که اسرا از شام به مقصد مدینه ‌خارج شدند نه آن که در آن روز به مدینه رسیدند. (لؤلؤ و مرجان‌، ص 154) به هر روی‌، زیارت اربعین از زیارت‌های مورد وثوق امام حسین (ع‌) است که ازلحاظ معنا و مفهوم قابل توجه است‌.

بازگشت اسیران به مدینه یا کربلا

اشاره کردیم که شیخ طوسی‌، بیستم صفر یا اربعین را، زمان بازگشت اسرای ‌کربلا از شام به مدینه دانسته است‌. باید افزود که نقلی دیگر، اربعین را بازگشت اسرا از شام را به «کربلا» تعیین کرده است‌. تا اینجا، از لحاظ منابع کهن‌، باید گفت اعتبار سخن نخست بیش از سخن دوم است‌. با این حال‌، علامه مجلسی پس از نقل هر دو این‌ها، اظهار می‌دارد: احتمال صحت هر دوی اینها (به لحاظ زمانی‌) بعید می‌نماید.

(بحار ج 101، ص 334 ـ 335) ایشان این ‌تردید را در کتاب دعایی خود «زاد المعاد» هم عنوان کرده است‌. با این حال‌، درمتون بالنسبه قدیمی‌، مانند «لهوف» و « مثیرالاحزان » آمده است که اربعین‌، مربوط ‌به زمان بازگشت اسرا، از شام به کربلا ست‌. اسیران‌، از راهنمایان خواستند تا آنها را از کربلا عبور دهند.

باید توجه داشت که این دو کتاب‌، در عین حال که مطالب مفیدی دارند، ازجهاتی‌، اخبار ضعیف و داستانی هم دارند که برای شناخت آنها باید با متون ‌کهن‌تر مقایسه شده و اخبار آنها ارزیابی شود. این نکته را هم باید افزود که ‌منابعی که پس از لهوف‌، به نقل از آن کتاب این خبر را نقل کرده‌اند، نباید به‌عنوان یک منبع مستند و مستقل‌، یاد شوند. کتابهایی مانند «حبیب السیر» که به ‌نقل از آن منابع خبر بازگشت اسرا را به کربلا آورده‌اند، (نفس المهموم ترجمه شعرانی‌، ص 269) نمی‌توانند مورد استناد قرار گیرند.

در اینجا مناسب است دو نقل را در باره تاریخ ورود اسرا به دمشق یاد کنیم‌. نخست نقل ابوریحان بیرونی است که نوشته است‌:
در نخستین روز ماه صفر، أدخل رأس الحسین علیه السلام مدینة دمشق‌، فوضعه یزید لعنه الله بین یدیه‌و نقر ثنایاه بقضیب کان فی یده و هو یقول‌:
لست من خندف ان لم أنتقم‌
من بنی أحمد، ما کان فَعَل‌
لیْت‌َ أشیاخی ببدرٍ شهدوا
جَزَع الخزرج من وقع الاسل‌
فأهلّوا و استهلّوا فرحا
ثم قالوا: یا یزید لاتشل‌
قد قتلنا القرن من أشیاخهم‌
و عدلناه ببدر، فاعتدل(الاثار الباقیه‌،ص 422)

وی روز اول ماه صفر را روزی می داند که سر امام حسین علیه السلام را وارد دمشق کرده و یزید هم در حالی که اشعار ابن زبعری را می خواند و بیتی هم بر آن افزوده بود، با چوبی که در دست داشت بر لبان امام حسین (ع) می زد.
دوم سخن عماد الدین طبری (م حوالی 700) در «کامل بهائی» است که رسیدن اسرا به دمشق را در16 ربیع الاول دانسته ـ یعنی 66 روز پس از عاشورا ـ میداند که طبیعی‌تر می‌نماید.

میرزا حسین نوری و اربعین‌

علامه میرزا حسین نوری از علمای برجسته شیعه‌، و صاحب کتاب «مستدرک الوسائل» در کتاب «لؤلؤ و مرجان در آداب اهل منبر» به نقد و ارزیابی برخی از روضه‌ها و نقلهایی پرداخته که به مرور در جامعه شیعه رواج یافته و به نظر وی ‌از اساس‌، نادرست بوده است‌. ظاهرا وی در دوره اخیر نخستین کسی است که به نقد این روایت پرداخته و دلایل متعددی در نادرستی آن اقامه کرده است.

ایشان این عبارت سید بن طاوس در لهوف را نقل کرده‌است که اسرا در بازگشت از شام‌، از راهنمای خود خواستند تا آنها را به کربلا ببرد؛ و سپس به نقد آن پرداخته است‌.( لؤلؤ و مرجان‌،ص 152)

داستان از این قرار است که سید بن طاوس در « لهوف » خبر بازگشت اسراء را به‌کربلا در اربعین نقل کرده است‌. در آنجا منبع این خبر نقل نشده و گفته می‌شود که وی در این کتاب مشهورات میان شیعه را که در مجالس سوگواری بوده‌، درآن مطرح کرده است‌.
اما همین سید بن طاوس در «اقبال الاعمال» با اشاره به این که شیخ طوسی در مصباح‌ می ‌گوید اسرا روز اربعین از شام به سوی مدینه حرکت کردند و خبر نقل شده ‌در غیر آن که بازگشت آنان را در اربعین به کربلا دانسته‌اند، در هر دو موردتردید می‌کند.

تردید او از این ناحیه است که ابن زیاد مدتی اسراء را در کوفه ‌نگه داشت. با توجه به این مطلب و زمانی که در این نگه داشته صرف شده و زمانی که در مسیر رفت به شام و اقامت یک ماهه در آنجا و بازگشت مورد نیاز است‌، بعید است که آنان در اربعین به ‌مدینه یا کربلا رسیده باشند. ابن طاوس می‌گوید: این که اجازه بازگشت به کربلا به آنها داده باشد، ممکن است‌، اما نمی‌توانسته در اربعین باشد.

در خبر مربوط به‌بازگشت آنان به کربلا گفته شده است که همزمان با ورود جابر به کربلا بوده و با او برخورد کرده اند . ابن طاوس در این که جابر هم روز اربعین به کربلا رسیده باشد، تردید می‌کند.(اقبال الاعمال، ج 3 ، ص 101)

این ممکن است که ابن طاوس لهوف را در جوانی و اقبال را در دوران بلوغ فکری تألیف کرده باشد. در عین حال ممکن است دلیل آن این باشد که آن کتاب را برای محافل روضه خوانی و این اثر را به عنوان یک اثر علمی نوشته باشد. دلیلی ندارد که ما تردید های او را در آمدن جابر به کربلا در روز اربعین بپذیریم. به نظر می رسد منطقی ترین چیزی که برای اعتبار اربعین در دست است همین زیارت جابر در نخستین اربعین به عنوان اولین زائر است.

اما درباره اعتبار اربعین به بازگشت اسرا به کربلا توجه به این نکته هم اهمیت دارد که شیخ مفید در کتاب مهم خود در باب زندگی امامان و در بخش خاص به امام حسین (ع) از کتاب «ارشاد» در خبر بازگشت اسرا، اصلا اشاره‌ای به این که‌اسرا به عراق بازگشتند ندارد.
همین طور ابومخنف راوی مهم شیعه هم‌اشاره‌ای در مقتل الحسین خود به این مطلب ندارد. در منابع کهن تاریخ کربلاهم مانند انساب الاشراف‌، اخبارالطوال‌، و طبقات الکبری اثری از این خبردیده نمی‌شود.
روشن است که حذف عمدی آن معنا ندارد؛ زیرا برای چنین‌حذف و تحریفی‌، دلیلی وجود ندارد.

خبر زیارت جابر، درکتاب بشارة المصطفی آمده‌، اما به ملاقات وی با اسرا اشاره نشده است‌.

مرحوم حاج شیخ عباس قمی هم‌، به تبع استاد خود نوری‌، داستان آمدن‌اسرای کربلا را در اربعین از شام به کربلا نادرست دانسته است‌. (منتهی الامال‌، ج 1،صص 817 ـ 818) در دهه‌های اخیر مرحوم محمد ابراهیم آیتی هم در کتاب‌بررسی تاریخ عاشورا بازگشت اسرا را به کربلا انکار کرده است‌. (بررسی تاریخ‌عاشورا، صص 148 ـ 149) همین طور آقای مطهری که متأثر از مرحوم آیتی است. اما این جماعت یک مخالف جدی دارند که شهید قاضی طباطبائی است.

شهید قاضی طباطبائی و اربعین‌

شهید محراب مرحوم حاج سید محمدعلی قاضی طباطبائی رحمة الله علیه‌، کتاب‌ مفصلی با نام «تحقیق درباره اولین اربعین حضرت سید الشهداء» درباره اربعین ‌نوشت‌که اخیرا هم به شکل تازه و زیبایی چاپ شده است.

هدف ایشان از نگارش این اثر آن بود تا ثابت کند، آمدن اسرای از شام‌به کربلا در نخستین اربعین‌، بعید نیست‌. این کتاب که ضمن نهصد صفحه‌چاپ شده‌، مشتمل بر تحقیقات حاشیه‌ای فراوانی در باره کربلاست که بسیارمفید و جالب است‌. اما به نظر می‌رسد در اثبات نکته مورد نظر با همه زحمتی که مؤلف محترم کشیده ، چندان موفّق‌ نبوده است‌.

ایشان در باره این اشکال که امکان ندارد اسرا ظرف چهل روز از کربلا به کوفه‌، از آنجا به شام و سپس از شام به   بازگشته باشند، هفده نمونه از مسافرتها ومسیرها و زمانهایی که برای این راه در تاریخ آمده را به تفصیل نقل کرده‌اند.

دراین نمونه‌ها آمده است که مسیر کوفه تا شام و به عکس از یک هفته تا ده دوازده ‌روز طی می‌شده و بنابر این‌، ممکن است که در یک چهل روز، چنین مسیررفت و برگشتی طی شده باشد. اگر این سخن بیرونی هم درست باشد که سر امام حسین (ع‌) روز اول صفر وارد دمشق شده‌، می‌توان اظهار کرد که بیست ‌روز بعد، اسرا می‌توانستند در کربلا باشند.

باید به اجمال گفت‌: بر فرض که طی این مسیر برای یک کاروان‌، در چنین زمان ‌کوتاهی‌، با آن همه زن و بچه ممکن باشد، باید توجه داشت که آیا اصل این ‌خبر در کتابهای معتبر تاریخ آمده است یانه‌. تا آنجا که می‌دانیم‌، نقل این خبر در منابع ‌تاریخی‌، از قرن هفتم به آن سوی تجاوز نمی‌کند. به علاوه‌، علمای بزرگ شیعه‌، مانند شیخ مفید و شیخ طوسی‌، نه تنها به آن اشاره نکرده‌اند، بلکه به عکس‌ِ آن تصریح کرده و نوشته‌اند: روز اربعین روزی است که حرم امام حسین (ع‌) وارد مدینه شده یا از شام به سوی مدینه خارج شده است‌.

آنچه می ‌ماند این است که نخستین زیارت امام حسین (ع‌) در نخستین اربعین، توسط جابر بن عبدالله انصاری صورت گرفته است و از آن پس ائمه اطهار علیهم السلام که از هر فرصتی برای رواج زیارت امام حسین (ع‌) بهره می‌گرفتند، آن‌روز را که نخستین زیارت در آن انجام شده‌، به عنوان روزی که زیارت امام‌حسین (ع‌) در آن مستحب است‌، اعلام فرمودند.

متن زیارت اربعین هم از سوی حضرت صادق علیه السلام انشاء شده و با داشتن آن مضامین عالی‌، شیعیان را از زیارت‌آن حضرت در این روز برخوردار می‌کند.

اهمیت خواندن زیارت اربعین تاجایی است که از علائم شیعه دانسته شده است‌، درست آن گونه که بلند خواندن بسم الله در نماز و خواندن پنجاه و یک رکعت نماز در شبانه روز درروایات بیشماری‌، از علائم شیعه بودن عنوان شده است‌.

زیارت اربعین در «مصباح المتهجد» شیخ طوسی و نیز «تهذیب الاحکام» وی به نقل ازصفوان بن مهران جمال آمده است‌. وی گفت که مولایم صادق (ع‌) فرمود: زیارت اربعین که باید وقت برآمدن روز خوانده شود چنین است..... (مصباح المتهجد، ص 788، تهذیب الاحکام‌، ج 6،ص 113، اقبال الاعمال‌، ج 3، ص 101، مزار مشهدی‌، ص 514 (تحقیق قیومی‌)، مزار شهید اول (تحقیق‌مدرسة الامام المهدی‌، قم 1410)، ص 185 ـ 186

این زیارت‌، به جهاتی مشابه برخی از زیارات دیگر است‌، اما از آن روی که ‌مشتمل بر برخی از تعابیر جالب در زمینه هدف امام حسین از این قیام است‌، دارای اهمیت ویژه می‌باشد. در بخشی از این زیارت در باره هدف امام حسین‌(ع‌) از این نهضت آمده است‌:"... و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهالة ‌و حیرة الضلالة‌... و قد توازر علیه من غرّته الدنیا و باع حظّه بالارذل الادنی‌".

خدایا، امام حسین (ع‌) همه چیزش را برای نجات بندگانت از نابخردی وسرگشتگی و ضلالت در راه تو داده در حالی که مشتی فریب خورده که انسانیت ‌خود را به دنیای پست فروخته‌اند بر ضد وی شوریده آن حضرت را به‌شهادت رساندند.

دو نکته کوتاه:

نخست آن که برخی از روایاتی که در باب زیارت امام حسین (ع‌) در کتاب کامل الزیارات ‌ابن قولویه آمده‌، گریه چهل روزه آسمان و زمین و خورشید و ملائکه را بر امام‌حسین (ع‌) یادآور شده است‌.(اربعین شهید قاضی،ص 386)

دوم این که ابن طاوس یک اشکال تاریخی هم نسبت به اربعین بودن روز بیستم صفر مطرح کرده و آن این که اگر امام حسین (ع‌) روز دهم محرم به شهادت رسیده‌ باشد، اربعین آن حضرت نوزدهم صفر می‌شود نه بیستم‌. در پاسخ گفته شده ‌است، به احتمال ماه محرمی که در دهم آن امام حسین (ع‌) به شهادت رسیده‌، بیست و نه روز بوده است‌. اگر ماه کامل بوده‌، باید گفت که روز شهادت را به ‌شمارش نیاورده ‌اند.(بحارالانوار، ج 98، ص 335)

علل بزرگداشت اربعین حسینی

هدف امامان از بزرگداشت همه ساله روز اربعین چه بوده است؟ در رأس بزرگان دین، ائمه بودند که اعمال مخصوصی را در این روز دستور دادند به عنوان این که مربوط به اربعین حسینی است نه صرف بیستم صفر بودن تا آخرین امام حاضر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام که زیارت اربعین امام حسین علیه السلام را یکی از نشانه های مؤمن برشمردند.

اربعین امام حسین

ریشه این همه اهمیت شیعیان و بزرگان دین در مورد اربعین شهادت امام حسین علیه السلام چیست؟ این مراسم از چه زمانی شروع شده است؟ و چرا برای دیگر معصومین، اربعین گرفته نمی شود؟ آیا اربعین امام حسین علیه السلام برگرفته از چهلم گرفتن برای اموات است. و یک بزرگداشت عادی همانند بزرگداشت برای افراد دیگریست که از دنیا رفته اند؟ هدف امامان از بزرگداشت همه ساله روز اربعین چه بوده است؟

سیره امامان و بزرگان دین

روز چهلم شهادت امام حسین علیه السلام که همان روز بیستم صفر می باشد از همان اولین سال واقعه کربلا 61 قمری روز تجدید غم و اندوه شیعیان و ارادتمند به خاندان اهل بیت علیهم السلام بوده است.
عمل بزرگان دین، برای متدینین با اهمیت است به گونه ای که مردم نگاهشان به گفتار و نحوه برخورد عالم دینی است که به چه چیز بهاء می دهند تا آن را انجام دهند و از چه چیز مردم را باز می دارد تا سراغش نروند.
اگر عملی را عالمی تأیید کرد و یا بالاتر از آن خود ابتدا به ساکن اقدام کرد این بعنوان یک سیره حسنه در بین مردم متدین جا افتاده و دنبالش را می گیرند.

اربعین هم از این امر مستثنا نیست. در رأس بزرگان دین، ائمه بودند که اعمال مخصوصی را در این روز دستور دادند به عنوان این که مربوط به اربعین حسینی است نه صرف بیستم صفر بودن تا آخرین امام حاضر حضرت امام حسن عسکری علیه السلام که زیارت اربعین امام حسین علیه السلام را یکی از نشانه های مؤمن برشمردند.

زیارت مخصوصه در روز اربعین

یکی از مهمترین علل جایگاه ویژه اربعین در میان شیعیان، همین روایت امام حسن عسکری علیه السلام بر فضیلت این روز است که زیارت مخصوص امام حسین علیه السلام در روز اربعین را یکی از نشانه های شیعه بودن مطرح کردند.

تهذیب: از حضرت ابى محمد حسن بن على عسکرى علیه السّلام، روایت است که فرمود: نشانه‏هاى مؤمن پنج چیز است: پنجاه و یک رکعت نماز، زیارت اربعین، انگشترى در دست راست کردن، پیشانى به خاک مالیدن، و با صداى بلند بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ* گفتن.

مأثور از امام و روایت شده چنین‏                کاین پنج خصلت است علامت بمؤمنین‏

اول نماز پنچه و یک رکعت و دوم‏                انـگـشـتــر عقـیـق نـمـودن یـد یـمـیـن‏

سـوم بلند گفتن بسم‏ اللَّه‏ صلاة                     چهـارم بـخـاک بهـر خـــدا سـودن جـبین‏

پنجم که حق نصیب کند جمله مرد و زن‏       بـوسـیـدن مزار حسـیـــن روز اربـــعـیــن‏

بخاطر همین بسیاری از شیعیان از اقصا نقاط جهان سعی دارند در اربعین خود را به قبر امامشان در کربلا برسانند و آنهایی هم که شرایط سفر ندارند آرزوی چنین زیارتی در دل دارند.

ائمه علیهم السلام برای ادامه این مسیر و از یاد نرفتن قیام خونین کربلا این روز را بزرگ شمرده و از اولین زائر حسینی یعنی جابر بن عبدالله انصاری - که در اولین اربعین خود را به قبر شهدای کربلا رساند - تجلیل کردند. و کم کم روایات بسیاری در زمینه ثواب زیارت امام حسین علیه السلام در روزهای خاص و در تمام طول سال نقل شد.

عظمت مصیبت شهادت امام حسین صلوات الله علیه

اما چرا در بین ائمه علهم السلام به زیارت امام حسین علیه السلام تأکید شده و باز در بین زیارات در طول سال زیارت اربعین جایگاه ویژه ای پیدا کرده است؟ باید گفت: به علت شدت مصیبت شهادت امام حسین علیه السلام که مصیبةً ما أعظمها و أعظم رزیتها فی الإسلام مصیبتی بوده که نه سابقه ای داشته و نه لاحقه ای. بنابراین فرق این مصیبت با مصائب دیگر روشن است همانگونه که امام حسن مجتبی علیه السلام به برادرش فرمود: لَا یَوْمَ کَیَوْمِکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّه‏. (3) از طرفی قیام امام حسین صلوات الله علیه باید زنده می ماند تا خون مبارکش هدر نرود و لذا تمام تلاش ائمه بر آن بود که به نحوی یاد حضرت سیدالشهداء بر سر زبانها باشد.

در این راه حتی از ابزار گریه و عزاداری به نحو احسن استفاده بردند. گریه های امام سجاد علیه السلام شاهد بر این مدعی است. و این که یکی از راههای زنده ماندن یاد و هدف قیام امام حسین(علیه السلام) زیارت حضرت است چه از دور و چه از نزدیک.

و اما چرا اربعین؟ زیرا اولین زیارت در روز اربعین صورت گرفت. البته قبل از آن هم بطور مخفیانه زیارت محقق شده بود اما بصورت آشکارا و رسمی ظاهرا این اولین زیارت بوده است. به عنوان نمونه گزارش زیارت شهدای کربلا قبل از دفن شدن که توسط ابن نما تاریخ نویس قرن نهم در کتابش مثیر الأحزان ذکر شده آورده می شود.

اربعین حسینی

آورده‏اند که «سلیمان عدوى» در سومین روز شهادت حسین علیه السلام و یاران فداکارش بر کربلا گذر کرد و پس از تماشاى آن پیکرهاى به خون خفته و گلهاى پرپر شده مرثیه‏اى جانسوز بدین مضمون سرود:               مررت على أبیات آل محمّد          فلم ارها امثالها یوم حلّت‏

بر خانه ‏ها و سراپرده خاندان محمد صلى الله علیه و آله گذر کردم و آنها را بسان روزگار پر افتخار پیامبر آباد و آزاد و در امنیت و آرامش ندیدم.

مگر نمی ‏نگرى که خورشید جهان افروز در سوگ امام حسین علیه السلام و یارانش رنگ پریده و بیمار است، و زمین و زمان از این سوگ سهمگین به لرزه در آمده و دگرگون شده است.

بنابراین ائمه علیهم السلام برای ادامه این مسیر و از یاد نرفتن قیام خونین کربلا این روز را بزرگ شمرده و از اولین زائر حسینی یعنی جابر بن عبدالله انصاری - که در اولین اربعین خود را به قبر شهدای کربلا رساند - تجلیل کردند. و کم کم روایات بسیاری در زمینه ثواب زیارت امام حسین علیه السلام در روزهای خاص و در تمام طول سال نقل شد، در پایان به ذکر یک روایت اکتفا می شود:
حسن بن على بن فضّال، از ابو ایّوب خزّاز، از محمّد بن مسلم، از امام‏ ابو جعفر محمّد بن علی علیهماالسلام روایت کرده است که فرمود: شیعه ما را به زیارت حسین بن علی علیه السلام امر کنید، زیرا که زیارت‏ او ویرانى و غرق و آتش‏سوزى و خورده شدن توسط درندگان را دفع میکند، و زیارت‏ او بر کسى که به امامت حسین (ع) از جانب خداى عز و جل معترف باشد فرض است. برچسب ها: اعمال ، روز ، اربعین ، امام حسین

امام حسین علیه السلام - اعمال اربعین+ متن کامل زیارت اربعین

ادامه مطلب

اخبار روز

تعداد بازديد :

۳۰۹